|
|
|
| المحتويات |
|
|
|
|
|
Vol.2 المجلد الثانى
>
العدد السادس ٣١ - ٨ - ٢٠١٧ |
| |
|
|
|
|
|
|
|
قراءة في الخطاب العقلاني في الفكر العربي الإسلامي |
|
|
|
PP: 0 |
|
|
| Author(s) |
|
|
|
أ. حليمة خلـوات,
|
|
|
|
Abstract |
|
|
| في هذه الورقة العلمية سنبدأ حديثنا عن الخطاب العربي المعاصر من الزاوية التي انطلقت منها اهتماماته النهضوية، وهي زاوية النقد أو التفكير النقدي، بحيث شرعت هذه التجارب في قراءة التراث سواء من خلال الإيمان بالاتصال أو الانفصال أي النقد، لأنها رفضت ما آل إليه الواقع أو الحضارة الإسلامية من تخلف وركود، فانتقدت كل من كانت تراه معنيا أو سببا لهذا الركود بما فيها التراث، وهي الآلية التي كانت تزعم أنها استلهمتها من المعتزلة أو من الدراسات الغربية، ولكن أي فكر نقدي هذا الذي لم يستطع حتى الوقوف أمام السلطة السياسية، من خلال تعرية كل ما هو خفي، بل وحتى مساءلة التراث وهي المساءلة التي كانت في الغالب محتشمة ويغلب عليها الطابع الإيديولوجي؟ حتى وإن كان هناك نقد فعال وحيوي فقد كان من وراء البحار، أي خارج أرض المعركة معتبرا أن الديار هي ديار الجهل والجبر والقيد على مختلف أنواعه، ولكن هل هذا التبرير كاف للمثقف بأن يشخص الحالة من برجه العالي أو من حصون قلعة المستعمر؟ كما سنشرع في هذه الورقة العلمية إلى تحديد النقاط التي أخفق فيها هذا الخطاب، والمتمثلة أساسا في الدعوة إلى التجديد من خلال التعويل على إعادة قراءة الخطاب الديني في المقدمة؛ والذي تراه هو المسئول الأول عن تراجع الأمة الإسلامية؛ وإهمال العديد من الأنماط الثقافية. |
|
|
|
|
 |
|
|
